中国美术史源远流长

与美术风格总是在变化的欧洲不同

中国美术几个世纪以来保持了令人惊奇的延续性 

一起来领略中国美术的魅力吧

《人物龙凤帛画》

中国现存最古老的帛图

画作信息

创作者：佚名

所属时期：战国（楚）

发现地点：1949年出土于长沙陈家大山战国楚墓

题材：人物画

材质：帛画，水墨（绢本淡设色画）

尺寸：31.2x23.2cm

收藏地点：湖南博物馆

作品别名：夔凤人物图

*帛画是中国古代的画种。因画在帛上而得名。帛是一种质地为白色的丝织品，在其上用笔墨和色彩描绘人物、走兽、飞鸟及神灵、异兽等形象的图画，约兴起于战国时期，至西汉发展到高峰。

（湖南博物馆藏品数据库）

创作背景

先秦时期，楚国的艺术与文化可谓独树一帜。楚地有着一套完整的神话体系，巫祝、祭祀之风盛行，这幅作品就是楚地巫祀文化的代表。

一般认为，《人物龙凤帛画》体现的是墓主人在龙凤牵引之下升天的愿望。古人相信灵魂，认为人死后灵魂不灭，能够通过龙凤的引导升天。

在当时的丧葬制度中，该画的性质相当于引魂幡，称为“铭旌”，由“巫”绘制，用于沟通天与人、人与神，使墓主人的灵魂跟随画中龙凤的牵引顺利升天。

所谓龙凤通天，则与古代的神话体系息息相关。中国古代文明中，人们把世界分成天地人神等不同层次，而龙和凤是能够沟通天与神的神兽，司马迁《史记·封禅书》中就有龙下界迎黄帝上天的记载。

画作内容

图画的主题是描绘女巫盛装打扮，为死者祝福，祈愿神化的龙与凤引导死者的灵魂登天升仙。

全图基本采取对角构图的方法，下右绘人物，上左绘龙、凤。

巫女占据了主要位置，她头馆重髻，侧身向左肃立，两臂前伸，拱手合掌，似念念有词。所着长袍饰有拳曲的云纹图案，衣长及地，下摆前后分张如倒牵牛花形，细腰宽袖，袖口、腰身内敛，袖口有黑白相间的斜纹。人物体态婀娜清丽，吻合“楚王好细腰，宫中多饿死”的审美时尚。

巫女前方和上方，有一龙一凤。龙体白身黑章，体形细长，两爪外扬，正蜿蜒上升。凤鸟昂首张喙，目光炯炯有神，翅膀上举，头顶上是长飘带形的冠，尾部羽毛向左倒卷。凤鸟两腿向前弯曲，一朝后直伸，好像在振翼奋起，姿态极为娇健。

龙凤意气风发，直冲云霄；巫女则庄重沉稳。

艺术特色

《人物龙凤图》为帛画质地，在丝帛上呈现，整幅画以线描造型，用毛笔绘制而成。

在绘画技法上，线条挺拔有力，简劲流畅，刻画较为精细。人物比例匀称，龙凤造型简洁明快。

设色采用平涂与渲染兼用的方法，且身上衣饰的黑白对比也表现出质朴的装饰趣味。

此外，作者在人物嘴唇、衣袖等处略点朱彩，在凤鸟、人物衣饰上添加纹饰，都使作品富有浓厚的装饰意味。

名家点评

现代文学家、历史学家郭沫若：“长沙席画图，灵凤斗恶奴，善者何矫健，至今德不孤。”

相似画作一览

人物御龙帛画，战国

1973年出土于长沙子弹库战国楚墓

现收藏于湖南博物馆

来源：网络内容，理论研究（数字服务）中心摘编整理

审核：郑志玥

终审：郑志玥